Q361.निम्न में से ‘अप्सरा’ का पर्याय नहीं है-
- Aदेवबाला
- Bदेवांगना
- Cवामा
- Dसुरसुंदरी
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अवधारणा: अप्सरा = स्वर्ग की नर्तकी/सुंदरी; इसके पर्याय में 'देव' या 'सुर' का भाव रहता है।
हल:
- देवबाला, देवांगना, सुरसुंदरी – सब 'देवलोक की स्त्री' ⇒ अप्सरा के पर्याय।
- वामा = सामान्य स्त्री/नारी; स्वर्ग से कोई संबंध नहीं।
ट्रिक: देव/सुर वाले तीनों शब्द एक समूह हैं – जो बाहर है वही उत्तर।
उत्तर: (C) वामा
SSC GDHindiSynonyms – ApsaraSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q362.‘हमें मुश्किल वक्त में ____ नहीं खोना चाहिए।’ रिक्त स्थान की पूर्ति के लिए तद्भव शब्द होगा-
- Aसाहस
- Bकार्य
- Cधैर्य
- Dधीरज
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अवधारणा: संस्कृत शब्द (तत्सम) का बदला हुआ बोलचाल रूप तद्भव कहलाता है।
हल:
- साहस, कार्य, धैर्य – संस्कृत से ज्यों के त्यों ⇒ तत्सम।
- धैर्य → धीरज ⇒ धीरज तद्भव है।
- रिक्त में 'धीरज' रखने पर वाक्य पूरा व सार्थक बनता है।
ट्रिक: य/ऐ वाले कठिन रूप तत्सम, सरल बोलचाल वाले (धीरज, काज) तद्भव।
उत्तर: (D) धीरज
SSC GDHindiTatsam–TadbhavSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q363.‘एक म्यान में चार तलवार होना।’ मुहावरे में रेखांकित शब्द के स्थान पर उपयुक्त शब्द होगा-
- Aतीन
- Bपाँच
- Cचार
- Dदो
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अवधारणा: मुहावरों के शब्द निश्चित होते हैं; उन्हें बदला नहीं जाता।
हल:
- सही मुहावरा: 'एक म्यान में दो तलवारें नहीं रह सकतीं'।
- अर्थ: दो बराबर के ताक़तवर लोग एक जगह साथ नहीं निभ सकते।
- अतः 'चार' की जगह 'दो'।
ट्रिक: म्यान में एक ही तलवार आती है – 'दो' कहते ही असंभवता बन जाती है।
उत्तर: (D) दो
SSC GDHindiIdioms – correct formSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q364.जिसका आचरण अच्छा न हो, वाक्य हेतु सार्थक शब्द है-
- Aपरिश्रमी
- Bपरोपकारी
- Cभ्रष्टाचारी
- Dदुराचारी
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अवधारणा: दुर् (बुरा) + आचार (आचरण) = दुराचारी।
हल:
- जिसका आचरण अच्छा न हो ⇒ दुराचारी।
- परिश्रमी = मेहनती, परोपकारी = दूसरों का भला करने वाला।
- भ्रष्टाचारी = रिश्वत/बेईमानी करने वाला – विशेष अर्थ।
ट्रिक: 'दुर्' उपसर्ग = बुरा: दुर्गुण, दुर्व्यवहार, दुराचार।
उत्तर: (D) दुराचारी
SSC GDHindiOne-word substitutionSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q365.‘जमुना’ शब्द में कौन-सी संज्ञा है?
- Aव्यक्तिवाचक
- Bभाववाचक
- Cजातिवाचक
- Dसमूहवाचक
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अवधारणा: किसी एक विशेष नदी, व्यक्ति या स्थान का नाम व्यक्तिवाचक संज्ञा है।
हल:
- 'जमुना' एक ख़ास नदी का नाम है।
- 'नदी' शब्द जातिवाचक, पर 'जमुना' व्यक्तिवाचक।
याद रखें: गंगा, हिमालय, दिल्ली, राम – सब व्यक्तिवाचक।
उत्तर: (A) व्यक्तिवाचक
SSC GDHindiNoun – typesSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q366.निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द विदेशज नहीं है?
- Aहमला
- Bबेगम
- Cकिताब
- Dकेला
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अवधारणा: दूसरे देशों की भाषाओं (जैसे अंग्रेज़ी, तुर्की, अरबी) से हिंदी में आए शब्द विदेशज कहलाते हैं।
हल:
- हमला, किताब – अरबी; बेगम – तुर्की ⇒ विदेशज।
- कदली (संस्कृत) → केला: यह तद्भव है, भारतीय मूल का।
ट्रिक: फल-सब्ज़ियों के कई नाम (केला, आम) संस्कृत से आए हैं, विदेशी नहीं।
उत्तर: (D) केला
SSC GDHindiWord origin – VideshajSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q367.निम्नलिखित में से किस वाक्य में लिंग संबंधी अशुद्धि है?
- Aतस्वीर में आपका क्या काम करते हैं?
- Bप्रधानमंत्री यहाँ रखा है।
- Cदिन का समय सोकर नहीं बिताना चाहिए।
- Dयह साहित्य पढ़ना बहुत अच्छी है।
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अवधारणा: विशेषण/क्रिया का लिंग संज्ञा के लिंग से मेल खाना चाहिए।
हल:
- (d) के मुख्य शब्द 'साहित्य' व 'पढ़ना' पुं. हैं।
- विशेषण ई-कारांत रूप में लिखा है – यही गड़बड़ी है; 'अच्छा' होना चाहिए।
- बाकी वाक्यों का दोष लिंग से नहीं जुड़ा।
ट्रिक: -ना वाले क्रिया-रूप जब संज्ञा बनें (पढ़ना, खेलना) तो पुं. माने जाते हैं।
उत्तर: (D) यह साहित्य पढ़ना बहुत अच्छी है।
SSC GDHindiGender errors in sentencesSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q368.निम्नलिखित वाक्य के किस खंड में अशुद्धि है? कारगिल युद्ध में सेना विरता के साथ लड़ी।
- Aविरता
- Bकारगिल
- Cलड़ी
- Dयुद्ध
Show answer
अवधारणा: 'वीर' में दीर्घ ई है, उससे बना शब्द 'वीरता' भी दीर्घ ई से लिखा जाएगा।
हल:
- 'विरता' ग़लत ⇒ 'वीरता' सही।
- शेष तीनों खंड ठीक लिखे हैं।
ट्रिक: मूल शब्द की मात्रा प्रत्यय (-ता) लगने पर भी नहीं बदलती: वीर → वीरता।
उत्तर: (A) विरता
SSC GDHindiSpelling error in sentenceSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q369.इनमें से किस वाक्य में त्रुटि नहीं है?
- Aउसके पास केवल दस रुपये मात्र हैं।
- Bइस समय मेरा जीवन बीस वर्ष है।
- Cइस समय मेरी अवस्था बीस वर्ष है।
- Dमाली एक फूलों की माला लाया।
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अवधारणा: पुनरुक्ति, शब्द-चयन और पद-क्रम दोष जाँचें।
हल:
- (a) 'केवल' और 'मात्र' साथ – पुनरुक्ति दोष।
- (b) उम्र के लिए 'जीवन' नहीं, 'अवस्था/आयु' आता है।
- (d) में 'एक' ग़लत जगह है – उसे 'माला' के ठीक पहले होना चाहिए।
- (c) में कोई दोष नहीं।
ट्रिक: 'केवल…मात्र', 'सज्जन पुरुष', 'प्राण-प्यारा' जैसी दोहरी बातें पुनरुक्ति दोष हैं।
उत्तर: (C) इस समय मेरी अवस्था बीस वर्ष है।
SSC GDHindiCorrect sentenceSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q370.निम्नलिखित वाक्यांश को एक सार्थक शब्द से प्रतिस्थापित कीजिए- जो सदा से चला आ रहा हो
- Aचिरंतन
- Bटिकाऊ
- Cकालांतर
- Dजिगीषा
Show answer
अवधारणा: चिर (दीर्घ काल) + अंतन = चिरंतन – जो हमेशा से चला आ रहा हो।
हल:
- चिरंतन = शाश्वत, सनातन।
- टिकाऊ = जल्दी न टूटने वाला; कालांतर = बाद का समय; जिगीषा = जीत की इच्छा।
ट्रिक: 'चिर' वाले शब्द लंबे समय का भाव देते हैं: चिरकाल, चिरस्थायी, चिरंतन।
उत्तर: (A) चिरंतन
SSC GDHindiOne-word substitutionSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q371.‘जो भूमि उपजाऊ हो’-वाक्यांश के लिए एक शब्द का चयन करें-
- Aऊसर
- Bउर्वरा
- Cसँवरा
- Dधूसर
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अवधारणा: उपजाऊ भूमि = उर्वरा; बंजर भूमि = ऊसर।
हल:
- जिस भूमि में खूब फ़सल हो ⇒ उर्वरा।
- ऊसर उल्टा अर्थ (बंजर); धूसर = मटमैला रंग।
ट्रिक: उर्वरक (fertilizer) से याद रखें – उर्वरा = उपजाऊ।
उत्तर: (B) उर्वरा
SSC GDHindiOne-word substitutionSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q372.रेखांकित शब्द के स्थान पर सर्वोचित विकल्प चुनिए। जब सर्दी लगे तब रजाई ओढ़ लेना।
- Aचादर
- Bकंबल
- Cपरदा
- Dतौलिया
Show answer
अवधारणा: रेखांकित शब्द की जगह वही शब्द आए जो वाक्य का भाव (सर्दी से बचाव) बनाए रखे।
हल:
- रजाई की तरह ओढ़ने और ठंड से बचाने वाला = कंबल।
- चादर पतली, परदा खिड़की पर, तौलिया पोंछने के लिए।
ट्रिक: 'ओढ़ना' + 'सर्दी' – दोनों शर्तें केवल कंबल पूरी करता है।
उत्तर: (B) कंबल
SSC GDHindiContextual word replacementSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q373.निम्नलिखित वाक्य में चिह्नित शब्द के स्थान पर उचित पर्यायवाची शब्द का चुनाव करें। परिश्रम करके संकटपूर्ति प्राप्त करो।
- Aजीत
- Bविजय
- Cसफलता
- Dफतह
Show answer
अवधारणा: परिश्रम का फल 'सफलता' होता है।
हल:
- वाक्य का भाव: मेहनत से अच्छा परिणाम पाओ।
- जीत, विजय, फ़तह – तीनों समानार्थी (किसी को हराना) ⇒ इनमें से कोई अकेला उत्तर नहीं।
- मेहनत का स्वाभाविक फल = सफलता।
ट्रिक: तीन एक-से अर्थ वाले विकल्प हटाएँ – बचा हुआ अलग विकल्प उत्तर है।
उत्तर: (C) सफलता
SSC GDHindiContextual synonymSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q374.‘सजय महीमा से द्वेष करने लगा।’ इस वाक्य में प्रयुक्त ‘द्वेष’ शब्द का विलोम निम्न में से कौन-सा शब्द है?
- Aकृपा
- Bईर्ष्या
- Cप्रीति
- Dविरोध
Show answer
अवधारणा: द्वेष = बैर, शत्रुता का भाव; विलोम = प्रेम।
हल:
- द्वेष का उल्टा भाव = प्रीति, यानी प्रेम।
- ईर्ष्या तो लगभग वही अर्थ देती है; विरोध भी नकारात्मक है।
याद रखें: राग ↔ द्वेष तथा प्रीति ↔ द्वेष – दोनों युग्म परीक्षा में आते हैं।
उत्तर: (C) प्रीति
SSC GDHindiAntonyms – DveshSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
Q375.निम्नलिखित विकल्पों में से ‘कड़ी’ शब्द के लिए किस एक वाक्य में उचित विलोम का प्रयोग हुआ है?
- Aअभिषेक तैर सकता है।
- Bअंजली नृत्य में कुशल है।
- Cनीलिमा का स्वभाव मुलायम है।
- Dप्रशासन ने आज बहुत कठोर कदम उठाया है।
Show answer
अवधारणा: 'कड़ी' = सख़्त/कठोर; विलोम = मुलायम/नरम।
हल:
- (c) में प्रयुक्त 'मुलायम' ही कड़ी का विलोम है।
- (d) का 'कठोर' कड़ी का पर्याय है, विलोम नहीं।
- (a), (b) में संबंधित शब्द ही नहीं।
ट्रिक: पर्याय वाला विकल्प (कठोर) सबसे बड़ा जाल है – उसे पहले हटाएँ।
उत्तर: (C) नीलिमा का स्वभाव मुलायम है।
SSC GDHindiAntonyms in sentence – KadiSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
साहित्य और कला मानव-अभिव्यक्तियाँ हैं। इनका मानव-विकास के इतिहास में अमूल्य __(76)__ है। डॉ. हजारी लाल शर्मा ने लिखा है कि ‘हमारी अनुभूति का सारा अन्तः प्रदेश मूर्त रूप शब्दावली में होता। जितना भाग शब्दार्थ के __(77)__ से शरीरी होता है, उतना __(78)__ बन जाता है किंतु इसका एक बड़ा भाग अनुभूतिगम्य होते हुए भी ‘अर्थ’ (Meaning) की __(79)__ को नहीं पहुँचता, उसके लिए हमारे पास ‘शब्द’ की कमी रह जाती है। यह अन्तः प्रदेश का वह भाग है जो ध्वनि, गति, रंग, रेखा आदि के माध्यम से व्यक्त होता है। इन्हीं अभिव्यक्तियों का नाम __(80)__ है।’
Q376.रिक्त स्थान (76) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
- Aश्रमदान
- Bयोगदान
- Cअवदान
- Dसलाह
Show answer
अवधारणा: 'अमूल्य योगदान' एक स्वाभाविक शब्द-युग्म है।
हल:
- वाक्य: साहित्य और कला का मानव-विकास में अमूल्य ___ है।
- यहाँ 'देन' का भाव ⇒ योगदान।
- श्रमदान = मुफ़्त शारीरिक श्रम; सलाह = परामर्श – असंगत।
ट्रिक: 'अमूल्य/महत्वपूर्ण' के बाद प्रायः 'योगदान' ही आता है।
उत्तर: (B) योगदान
SSC GDHindiPassage – fill in the blankSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
साहित्य और कला मानव-अभिव्यक्तियाँ हैं। इनका मानव-विकास के इतिहास में अमूल्य __(76)__ है। डॉ. हजारी लाल शर्मा ने लिखा है कि ‘हमारी अनुभूति का सारा अन्तः प्रदेश मूर्त रूप शब्दावली में होता। जितना भाग शब्दार्थ के __(77)__ से शरीरी होता है, उतना __(78)__ बन जाता है किंतु इसका एक बड़ा भाग अनुभूतिगम्य होते हुए भी ‘अर्थ’ (Meaning) की __(79)__ को नहीं पहुँचता, उसके लिए हमारे पास ‘शब्द’ की कमी रह जाती है। यह अन्तः प्रदेश का वह भाग है जो ध्वनि, गति, रंग, रेखा आदि के माध्यम से व्यक्त होता है। इन्हीं अभिव्यक्तियों का नाम __(80)__ है।’
Q377.रिक्त स्थान (77) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
- Aद्वार
- Bसाधन
- Cमाध्यम
- Dकारण
Show answer
अवधारणा: 'के ___ से' संरचना में 'माध्यम' सटीक बैठता है।
हल:
- 'शब्दार्थ के माध्यम से' = शब्दों द्वारा।
- गद्यांश में आगे भी 'ध्वनि, गति… के माध्यम से' आया है।
- साधन, द्वार, कारण इस रचना/अर्थ में ठीक नहीं।
ट्रिक: गद्यांश में बाद में आए समान वाक्यांश से संकेत लें।
उत्तर: (C) माध्यम
SSC GDHindiPassage – fill in the blankSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
साहित्य और कला मानव-अभिव्यक्तियाँ हैं। इनका मानव-विकास के इतिहास में अमूल्य __(76)__ है। डॉ. हजारी लाल शर्मा ने लिखा है कि ‘हमारी अनुभूति का सारा अन्तः प्रदेश मूर्त रूप शब्दावली में होता। जितना भाग शब्दार्थ के __(77)__ से शरीरी होता है, उतना __(78)__ बन जाता है किंतु इसका एक बड़ा भाग अनुभूतिगम्य होते हुए भी ‘अर्थ’ (Meaning) की __(79)__ को नहीं पहुँचता, उसके लिए हमारे पास ‘शब्द’ की कमी रह जाती है। यह अन्तः प्रदेश का वह भाग है जो ध्वनि, गति, रंग, रेखा आदि के माध्यम से व्यक्त होता है। इन्हीं अभिव्यक्तियों का नाम __(80)__ है।’
Q378.रिक्त स्थान (78) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
- Aनिषेध
- Bसाहित्य
- Cमहत्वपूर्ण
- Dसंस्करण
Show answer
अवधारणा: शब्दों से मूर्त होने वाली अभिव्यक्ति साहित्य है; रंग, रेखा, ध्वनि से प्रकट होने वाली कला।
हल:
- रिक्त अंश में शब्दार्थ से 'शरीरी' (मूर्त) होने वाले भाग की बात है।
- शब्दों में बँधा रूप ⇒ साहित्य।
- निषेध, महत्वपूर्ण, संस्करण अर्थ में असंगत।
ट्रिक: गद्यांश की शुरुआत में दो नाम आए हैं – शब्द वाले भाग को एक, बाक़ी को दूसरा मिलेगा।
उत्तर: (B) साहित्य
SSC GDHindiPassage – fill in the blankSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
साहित्य और कला मानव-अभिव्यक्तियाँ हैं। इनका मानव-विकास के इतिहास में अमूल्य __(76)__ है। डॉ. हजारी लाल शर्मा ने लिखा है कि ‘हमारी अनुभूति का सारा अन्तः प्रदेश मूर्त रूप शब्दावली में होता। जितना भाग शब्दार्थ के __(77)__ से शरीरी होता है, उतना __(78)__ बन जाता है किंतु इसका एक बड़ा भाग अनुभूतिगम्य होते हुए भी ‘अर्थ’ (Meaning) की __(79)__ को नहीं पहुँचता, उसके लिए हमारे पास ‘शब्द’ की कमी रह जाती है। यह अन्तः प्रदेश का वह भाग है जो ध्वनि, गति, रंग, रेखा आदि के माध्यम से व्यक्त होता है। इन्हीं अभिव्यक्तियों का नाम __(80)__ है।’
Q379.रिक्त स्थान (79) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
- Aस्थिरता
- Bमहत्ता
- Cसहायता
- Dस्पष्टता
Show answer
अवधारणा: जो भाव शब्दों में साफ़ न हो पाए, वह अर्थ की 'स्पष्टता' तक नहीं पहुँचता।
हल:
- अगला अंश बताता है कि ऐसे भाव के लिए शब्द कम पड़ते हैं।
- यानी वह अर्थ साफ़ रूप नहीं ले पाता ⇒ स्पष्टता।
- स्थिरता, महत्ता, सहायता से यह भाव नहीं बनता।
ट्रिक: रिक्त के ठीक बाद वाला वाक्य अक्सर उत्तर का संकेत देता है।
उत्तर: (D) स्पष्टता
SSC GDHindiPassage – fill in the blankSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।
साहित्य और कला मानव-अभिव्यक्तियाँ हैं। इनका मानव-विकास के इतिहास में अमूल्य __(76)__ है। डॉ. हजारी लाल शर्मा ने लिखा है कि ‘हमारी अनुभूति का सारा अन्तः प्रदेश मूर्त रूप शब्दावली में होता। जितना भाग शब्दार्थ के __(77)__ से शरीरी होता है, उतना __(78)__ बन जाता है किंतु इसका एक बड़ा भाग अनुभूतिगम्य होते हुए भी ‘अर्थ’ (Meaning) की __(79)__ को नहीं पहुँचता, उसके लिए हमारे पास ‘शब्द’ की कमी रह जाती है। यह अन्तः प्रदेश का वह भाग है जो ध्वनि, गति, रंग, रेखा आदि के माध्यम से व्यक्त होता है। इन्हीं अभिव्यक्तियों का नाम __(80)__ है।’
Q380.रिक्त स्थान (80) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
- Aकला
- Bदर्शन
- Cकविता
- Dविज्ञान
Show answer
अवधारणा: ध्वनि (संगीत), गति (नृत्य), रंग-रेखा (चित्र) से होने वाली अभिव्यक्ति = कला।
हल:
- अंतिम वाक्य शब्द-रहित माध्यमों की बात करता है।
- इनका सामूहिक नाम 'कला' है।
- कविता तो साहित्य का रूप है; दर्शन, विज्ञान असंगत।
ट्रिक: संगीत, नृत्य, चित्र – तीनों ललित कलाएँ हैं।
उत्तर: (A) कला
SSC GDHindiPassage – fill in the blankSSC GD 2025 · 13 Feb Shift 3
