UPHESC Assistant Professor Music Sitar · 100 questions

UPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 PYQs

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100 questions.

Q61.
How many Nyas Swars are described by Bharat ?
भरत ने न्यास स्वरों की संख्या कितनी बताई है ?
  1. A15
  2. B20
  3. C21
  4. D10
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Concept: In the 18 jatis of the Natyashastra, Bharat counts the total nyasa swaras as 21.

  1. Totals given by Bharat for jatis: 63 amsha (and graha) swaras, 21 nyasa, 56 apanyasa.
  2. Nyasa = the swara on which the jati/raga concludes.

Short trick: Amsha 63, Nyasa 21 (= 63 ÷ 3).

अवधारणा: नाट्यशास्त्र की 18 जातियों में भरत ने न्यास स्वरों की कुल संख्या 21 बताई है।

  1. भरत के अनुसार जातियों में 63 अंश (व ग्रह), 21 न्यास, 56 अपन्यास।
  2. न्यास = वह स्वर जिस पर जाति/राग समाप्त हो।

याद रखें: अंश 63, न्यास 21 (63 ÷ 3)।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Jati lakshan – NyasUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q62.
From the following Artists, who composed Raga ‘Hem Lalit’ ?
निम्नलिखित में से किस कलाकार ने राग ‘हेम ललित’ की रचना की है ?
  1. APt. Nikhil Banerjeeपं. निखिल बनर्जी
  2. BAllauddin Khanअलाउद्दीन ख़ाँ
  3. CManilal Nagमणिलाल नाग
  4. DPt. Ravi Shankarपं. रविशंकर
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Concept: Raga Hem Lalit is credited to Pt. Nikhil Banerjee, who formed it by blending Hemant with Lalit.

  1. In Hem Lalit the Pancham (already weak in Hemant) is dropped and tivra Madhyam takes its place beside shuddha Ma, giving the Lalit colour.
  2. Ustad Allauddin Khan's own creations include Hemant, Hem Bihag, Manj Khamaj, Madanmanjari; Ravi Shankar's include Nat Bhairav, Bairagi and Parameshwari. Hem Lalit is not among theirs.

Short trick: Hemant + Lalit = Hem Lalit → Nikhil Banerjee.

अवधारणा: राग हेम ललित की रचना का श्रेय पं. निखिल बनर्जी को है, जिन्होंने हेमंत और ललित को मिलाकर इसे बनाया।

  1. हेम ललित में पंचम (जो हेमंत में भी दुर्बल है) वर्ज्य है और शुद्ध म के साथ तीव्र म आता है, जिससे ललित का रंग बनता है।
  2. उस्ताद अलाउद्दीन खाँ की रचनाएँ हेमंत, हेम बिहाग, मांझ खमाज, मदनमंजरी आदि हैं; पं. रविशंकर की नट भैरव, बैरागी, परमेश्वरी आदि। हेम ललित इनमें नहीं है।

याद रखें: हेमंत + ललित = हेम ललित → निखिल बनर्जी।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)New ragas – MaiharUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q63.
Second chapter of Sangeet Makrand written by Narad is based on
नारदकृत संगीत मकरन्द का द्वितीय अध्याय किस पर आधारित है ?
  1. ARagaराग पर
  2. BSwarस्वर पर
  3. CVageykarवाग्गेयकार पर
  4. DDanceनृत्य पर
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Concept: Narad's Sangeet Makarand has two adhyayas: Sangeetadhyaya (music) and Nrityadhyaya (dance), each with four padas.

  1. The first covers nada, swara, raga (including male/female/neuter raga classification).
  2. The second is devoted to nritya.

Short trick: Makarand = 2 chapters: Sangeet + Nritya.

अवधारणा: नारद के संगीत मकरन्द के दो अध्याय हैं – संगीताध्याय और नृत्याध्याय, प्रत्येक में चार पाद।

  1. पहले में नाद, स्वर, राग (पुरुष-स्त्री-नपुंसक राग वर्गीकरण) का वर्णन।
  2. दूसरा अध्याय नृत्य पर आधारित है।

याद रखें: मकरन्द = संगीत + नृत्य।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sangeet Makarand (Narad)UPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q64.
Who done the experiment named ‘Shruti Darpan’ ?
किसने ‘श्रुति दर्पण’ नाम से प्रयोग किया ?
  1. ABharat Muniभरत मुनि
  2. BPt. Lalmani Mishraपं. लालमणि मिश्रा
  3. CAcharya Brihaspatiआचार्य बृहस्पति
  4. DPt. Omkar Nath Thakurपं. ओंकारनाथ ठाकुर
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Concept: Acharya K.C.D. Brihaspati demonstrated the 22 shrutis with his instrument/experiment called 'Shruti Darpan'.

  1. Bharat demonstrated shrutis with the Dhruva–Chala veena (sarana chatushtayi).
  2. Pt. Lalmani Mishra devised 'Shruti Veena'; Omkarnath Thakur wrote 'Pranav Bharati'.

Short trick: Brihaspati – Darpan; Lalmani – Veena.

अवधारणा: आचार्य कैलाशचन्द्र देव बृहस्पति ने 22 श्रुतियाँ दिखाने हेतु 'श्रुति दर्पण' नामक प्रयोग किया।

  1. भरत – ध्रुव व चल वीणा (सारणा चतुष्टयी)।
  2. पं. लालमणि मिश्र – 'श्रुति वीणा'; ओंकारनाथ ठाकुर – 'प्रणव भारती'।

याद रखें: बृहस्पति – दर्पण; लालमणि – वीणा।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Shruti experimentsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q65.
How many ‘Sansthan’ were described in ‘Raga Tarangini’ ?
‘राग तरंगिणी’ में कितने ‘संस्थानों’ का वर्णन प्राप्त होता है ?
  1. A11
  2. B12
  3. C13
  4. D14
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Concept: Pt. Lochan's Raga Tarangini (c. 15th–17th c.) groups ragas under 12 'sansthan' (thaats/melas).

  1. Examples: Bhairavi, Todi, Gauri, Karnat, Kedar, Iman, Saarang, Megh, Dhanashri, Purvi, Mukhari, Deepak.
  2. It is the earliest North Indian text with a thaat-like classification.

Short trick: Lochan – 12 sansthan; Bhatkhande – 10 thaat.

अवधारणा: पं. लोचन कृत राग तरंगिणी में रागों को 12 'संस्थानों' (थाटों) में बाँटा गया है।

  1. उदाहरण: भैरवी, तोड़ी, गौरी, कर्नाट, केदार, इमन, सारंग, मेघ, धनाश्री, पूर्वी, मुखारी, दीपक।
  2. उत्तर भारत में थाट-जैसे वर्गीकरण का प्रारम्भिक ग्रन्थ।

याद रखें: लोचन – 12 संस्थान; भातखण्डे – 10 थाट।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Raga Tarangini (Lochan)UPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q66.
In Sangeet Ratnakar what is the name of Shruti other than the Shrutis of seven Suddha Swars ?
संगीत रत्नाकर में सात शुद्ध स्वरों की श्रुतियों के अतिरिक्त अन्य श्रुतियों को किस नाम से सम्बोधित किया गया है ?
  1. AShruti Jatiश्रुति जाति
  2. BAntar Shrutiअन्तर श्रुति
  3. CPrati Shrutiप्रति श्रुति
  4. DPraman Shrutiप्रमाण श्रुति
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Concept: Of the 22 shrutis, 7 carry the shuddha swaras; the remaining shrutis lying in between are called antar (intermediate) shrutis.

  1. Shruti jatis are the five classes Dipta, Ayata, Karuna, Mridu, Madhya.
  2. Pramana shruti is the measuring interval (difference between Pa of Shadja and Madhyam grams).

Short trick: Between the swaras = Antar.

अवधारणा: 22 श्रुतियों में से 7 पर शुद्ध स्वर स्थित हैं; शेष बीच की श्रुतियाँ 'अन्तर श्रुतियाँ' कहलाती हैं।

  1. श्रुति जातियाँ – दीप्ता, आयता, करुणा, मृदु, मध्या।
  2. प्रमाण श्रुति – षड्ज ग्राम व मध्यम ग्राम के पंचम का अन्तर।

याद रखें: स्वरों के बीच = अन्तर श्रुति।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Shruti terminology – RatnakarUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q67.
Sangeet Ratnakar of Sharangdev is also known as
शारंगदेव कृत संगीत रत्नाकर को किस अन्य नाम से भी जाना जाता है ?
  1. ASangeet Koshसंगीत कोष
  2. BSaptadhyaiसप्ताध्यायी
  3. CAshtadhyaiअष्टाध्यायी
  4. DAnoop Sangeet Ratnakarअनूप संगीत रत्नाकर
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Concept: Sangeet Ratnakar (13th c.) has seven chapters, hence 'Saptadhyayi'.

  1. Chapters: Swaragat, Ragavivek, Prakirnak, Prabandh, Tal, Vadya, Nartan.
  2. Ashtadhyayi is Panini's grammar; Anoop Sangeet Ratnakar is Bhavbhatt's work.

Short trick: 7 chapters → Sapta-adhyayi.

अवधारणा: संगीत रत्नाकर (13वीं शताब्दी) में सात अध्याय हैं, अतः इसे 'सप्ताध्यायी' कहते हैं।

  1. अध्याय: स्वरगत, रागविवेक, प्रकीर्णक, प्रबन्ध, ताल, वाद्य, नर्तन।
  2. अष्टाध्यायी – पाणिनि का व्याकरण; अनूप संगीत रत्नाकर – भावभट्ट।

याद रखें: सात अध्याय → सप्ताध्यायी।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sangeet RatnakarUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q68.
Jrimbha is a kind of
जृम्भा किसका प्रकार है ?
  1. ASatvik Anubhavसात्विक अनुभाव
  2. BSanchariसंचारी
  3. CVyabhichariव्यभिचारी
  4. DKayikaकायिक
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Concept: Jrimbha (yawning) is an involuntary bodily response; later theorists (Bhanudatta) count it as a sattvik anubhav (added to Bharat's eight).

  1. Sattvik anubhavas arise spontaneously from the mind (sattva), unlike deliberate kayika actions.
  2. Sanchari and vyabhichari are the same thing – transitory emotions (33), not anubhavas; so neither can alone be correct.

Short trick: Involuntary body signs (tears, sweat, yawn) → Sattvik.

अवधारणा: जृम्भा (जम्हाई) अनैच्छिक शारीरिक विकार है; भानुदत्त आदि ने इसे भरत के आठ के अतिरिक्त नौवाँ सात्विक अनुभाव माना है।

  1. सात्विक अनुभाव मन (सत्त्व) से स्वतः उत्पन्न होते हैं, कायिक चेष्टाएँ प्रयत्नपूर्वक की जाती हैं।
  2. संचारी और व्यभिचारी एक ही हैं (33 भाव), अनुभाव नहीं।

याद रखें: अनैच्छिक विकार (आँसू, पसीना, जम्हाई) → सात्विक।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa theory – AnubhavaUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q69.
How many types of Satvik Anubhav are ?
सात्विक अनुभाव के कितने प्रकार है ?
  1. A5
  2. B8
  3. C9
  4. D12
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Concept: Bharat lists 8 sattvik anubhavas.

  1. Stambha, Sveda, Romanch, Swarbhang, Vepathu (kamp), Vaivarnya, Ashru, Pralaya.
  2. Jrimbha as a 9th is a later addition, not the standard count.

Short trick: Stambh-Sved-Rom-Swar-Kamp-Varn-Ashru-Pralay = 8.

अवधारणा: भरत ने 8 सात्विक अनुभाव बताए हैं।

  1. स्तम्भ, स्वेद, रोमांच, स्वरभंग, वेपथु (कम्प), वैवर्ण्य, अश्रु, प्रलय।
  2. जृम्भा को नौवाँ मानना बाद का मत है।

याद रखें: स्तम्भ-स्वेद-रोमांच-स्वरभंग-कम्प-वैवर्ण्य-अश्रु-प्रलय = 8।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sattvik bhavasUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q70.
Who describe theory of ‘Rasa’ according to ‘Alankar Shastra’ ?
‘अलंकार शास्त्र’ के अनुसार ‘रस’ का सिद्धान्त किसने दिया ?
  1. AShankukशंकुक
  2. BBhatt Nayakभट्ट नायक
  3. CAbhinav Guptअभिनव गुप्त
  4. DBhatt Lollatभट्ट लोल्लट
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Concept: In Alankar Shastra, Bharat's rasa-sutra was explained by four acharyas; the accepted, complete theory of rasa (abhivyaktivad) is that of Abhinavagupta.

  1. Bhatt Lollat – Utpattivad; Shankuk – Anumitivad; Bhatt Nayak – Bhuktivad.
  2. Abhinavagupta – Abhivyaktivad (Abhinavabharati), the established rasa theory.

Short trick: Lo-Shan-Na-Abhi = Utpatti-Anumiti-Bhukti-Abhivyakti.

अवधारणा: अलंकार शास्त्र में भरत के रस-सूत्र की चार प्रमुख व्याख्याएँ हुईं; सर्वमान्य रस-सिद्धान्त (अभिव्यक्तिवाद) अभिनवगुप्त का है।

  1. भट्ट लोल्लट – उत्पत्तिवाद; शंकुक – अनुमितिवाद; भट्ट नायक – भुक्तिवाद।
  2. अभिनवगुप्त – अभिव्यक्तिवाद (अभिनवभारती), जो मान्य सिद्धान्त है।

याद रखें: लोल्लट-शंकुक-नायक-अभिनव = उत्पत्ति-अनुमिति-भुक्ति-अभिव्यक्ति।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa sutra commentatorsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q71.
What is the meaning of Sanyog according to Rasa theory of Bhatt Lollat ?
भट्ट लोल्लट के रस सिद्धान्त के अनुसार संयोग शब्द का अर्थ है
  1. ABhuktivaadभुक्तिवाद
  2. BAnumitivaadअनुमितिवाद
  3. CAaropvaad-Utpattivaadआरोपवाद-उत्पत्तिवाद
  4. DUtpaddya-Utpadakvaadउत्पाद्य-उत्पादकवाद
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Concept: Rasa sutra: 'Vibhava-anubhava-vyabhichari-sanyogad rasa-nishpattih'. Lollat reads 'sanyog' as the producer–produced relation (utpadya-utpadak sambandh) and 'nishpatti' as utpatti (production).

  1. His whole theory is called Utpattivad/Aropvad – that is the name of the theory, not the meaning of 'sanyog'.
  2. Bhuktivad = Bhatt Nayak; Anumitivad = Shankuk.

Short trick: Lollat: sanyog = utpadya–utpadak; nishpatti = utpatti.

अवधारणा: रस सूत्र: 'विभावानुभावव्यभिचारिसंयोगाद्रसनिष्पत्तिः'। लोल्लट के अनुसार 'संयोग' = उत्पाद्य-उत्पादक सम्बन्ध और 'निष्पत्ति' = उत्पत्ति।

  1. उनका पूरा मत उत्पत्तिवाद/आरोपवाद कहलाता है – यह सिद्धान्त का नाम है, 'संयोग' का अर्थ नहीं।
  2. भुक्तिवाद – भट्ट नायक; अनुमितिवाद – शंकुक।

याद रखें: लोल्लट: संयोग = उत्पाद्य-उत्पादक; निष्पत्ति = उत्पत्ति।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa sutra – Bhatt LollatUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q72.
Two statements are given below :
Statement – I : The philosophy of Aesthetic is based on Lalit Kala and it has three Sutras like – Nad Brahmavaad, Rasa Brahmavaad, Vastu Brahmavaad.
Statement – II : According to Burkley “The ultimate source of beauty is God”.
In the light of the above statements choose the correct answer from below.
नीचे दो कथन दिए गए है :
कथन – I : सौन्दर्य का दर्शन ललित कलाओं पर आधारित है तथा इसके तीन सूत्र हैं – नाद ब्रह्मवाद, रस ब्रह्मवाद, वस्तु ब्रह्मवाद ।
कथन – II : बर्कले के अनुसार ''सौन्दर्य का अन्तिम चरम या स्रोत ईश्वर है'' ।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नलिखित में से सही उत्तर चुनें ।
  1. ABoth I and II are falseकथन I एवं II दोनों असत्य हैं
  2. BBoth I and II are trueकथन I एवं II दोनों सत्य हैं
  3. CStatement I is true and II is falseकथन I सत्य एवं II असत्य है
  4. DStatement I is false and II is trueकथन I असत्य एवं II सत्य है
Show answer

Concept: Indian aesthetics of the fine arts rests on three Brahma-vads – Nada Brahma, Rasa Brahma ('raso vai sah') and Vastu Brahma; so I is true.

  1. George Berkeley, the idealist philosopher, held that all beauty ultimately flows from God, the supreme mind – II is true.
  2. Both statements are correct.

Short trick: Nada–Rasa–Vastu Brahma; Berkeley = God as source.

अवधारणा: ललित कलाओं पर आधारित भारतीय सौन्दर्य-दर्शन के तीन सूत्र – नाद ब्रह्म, रस ब्रह्म ('रसो वै सः') और वस्तु ब्रह्म; अतः कथन I सत्य।

  1. आदर्शवादी दार्शनिक बर्कले के अनुसार समस्त सौन्दर्य का अन्तिम स्रोत ईश्वर है – कथन II सत्य।
  2. दोनों कथन सत्य हैं।

याद रखें: नाद-रस-वस्तु ब्रह्म; बर्कले = ईश्वर।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Aesthetics (Saundarya shastra)UPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q73.
Who described ‘Rasa’ according to Numerology ?
संख्याशास्त्र के अनुसार ‘रस’ की व्याख्या किसने की ?
  1. AAbhinav Guptअभिनव गुप्त
  2. BBhatt Nayakभट्ट नायक
  3. CBhatt Lollatभट्ट लोल्लट
  4. DShankukशंकुक
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Concept: 'संख्याशास्त्र' here means the Sankhya darshan. Bhatt Nayak explained rasa on Sankhya lines – through the predominance of sattva guna (bhuktivad, sadharanikaran).

  1. Lollat – Mimamsa; Shankuk – Nyaya (inference); Abhinavagupta – Kashmir Shaiva/Vedanta (abhivyakti).
  2. Bhatt Nayak's bhog of rasa arises when rajas–tamas subside and sattva prevails – a Sankhya idea.

Short trick: Nayak–Sankhya, Shankuk–Nyaya, Lollat–Mimamsa, Abhinav–Shaiva.

अवधारणा: यहाँ 'संख्याशास्त्र' से आशय सांख्य दर्शन है। भट्ट नायक ने सत्त्वगुण के उद्रेक (भुक्तिवाद, साधारणीकरण) द्वारा सांख्य आधार पर रस की व्याख्या की।

  1. लोल्लट – मीमांसा; शंकुक – न्याय (अनुमान); अभिनवगुप्त – शैव/वेदान्त (अभिव्यक्ति)।
  2. रजस-तमस के दबने और सत्त्व के प्रकाश से रस का भोग – यह सांख्य विचार है।

याद रखें: नायक–सांख्य, शंकुक–न्याय, लोल्लट–मीमांसा, अभिनव–शैव।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa commentators and philosophiesUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q74.
According to modern views in which of the following ‘Rasa’ the Bhakti and Vatsalya is categorised ?
आधुनिक मतानुसार भक्ति एवं वात्सल्य को किस ‘रस’ में समाहित माना गया है ?
  1. Ain Shringar Rasaशृंगार रस में
  2. Bin Hasya Rasaहास्य रस में
  3. Cin Shant Rasaशान्त रस में
  4. Din Karun Rasaकरुण रस में
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Concept: The sthayi bhava of Bhakti (love for God) and Vatsalya (love for a child) is a form of 'rati', which is the sthayi of Shringar; so they are included in Shringar rasa.

  1. Rati towards beloved = Shringar; towards deity = Bhakti; towards child = Vatsalya.
  2. Hasya (has), Shant (nirved/sham), Karun (shok) have different sthayi bhavas.

Short trick: Same sthayi 'rati' → Shringar family.

अवधारणा: भक्ति (ईश्वर-विषयक) और वात्सल्य (सन्तान-विषयक) का स्थायी भाव 'रति' का ही रूप है, जो शृंगार का स्थायी भाव है; अतः ये शृंगार रस में समाहित माने जाते हैं।

  1. रति – प्रिय के प्रति = शृंगार; देव के प्रति = भक्ति; सन्तान के प्रति = वात्सल्य।
  2. हास्य (हास), शान्त (निर्वेद), करुण (शोक) के स्थायी भाव भिन्न हैं।

याद रखें: एक ही स्थायी 'रति' → शृंगार परिवार।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa – Bhakti and VatsalyaUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q75.
Match the following :
a. SitarI. Asad Ali Khan
b. SurbaharII. Radhika Mohan Moitra
c. SarodIII. Rais Khan
d. Rudra VeenaIV. Imrat Khan
उचित मिलान करें :
a. सितारI. असद अली ख़ाँ
b. सुरबहारII. राधिका मोहन मोइत्रा
c. सरोदIII. रईस ख़ाँ
d. रुद्र वीणाIV. इमरत ख़ाँ
  1. Aa – IV, b – III, c – II, d – I
  2. Ba – III, b – IV, c – I, d – II
  3. Ca – III, b – IV, c – II, d – I
  4. Da – II, b – I, c – III, d – IV
Show answer

Concept: Match each artist with his instrument.

  1. Rais Khan – Sitar (Mewati/Indore line) → a-III.
  2. Imrat Khan – Surbahar (Imdadkhani gharana) → b-IV.
  3. Radhika Mohan Moitra – Sarod (Shahjahanpur) → c-II.
  4. Asad Ali Khan – Rudra veena (Jaipur Beenkar) → d-I.

Short trick: Rais–Sitar, Imrat–Surbahar, Radhika–Sarod, Asad–Been.

अवधारणा: प्रत्येक कलाकार को उसके वाद्य से मिलाइए।

  1. रईस ख़ाँ – सितार → a-III।
  2. इमरत ख़ाँ – सुरबहार (इमदादख़ानी) → b-IV।
  3. राधिका मोहन मोइत्रा – सरोद → c-II।
  4. असद अली ख़ाँ – रुद्र वीणा (जयपुर बीनकार) → d-I।

याद रखें: रईस–सितार, इमरत–सुरबहार, राधिका–सरोद, असद–बीन।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)InstrumentalistsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q76.
In Sarod starting from Baaz string in which order the first four strings are tuned ?
सरोद में बाज के तार की तरफ से प्रथम चार तारों को किस क्रम में मिलाते हैं ?
  1. AMa, Sa, Pa, Reम, सा, प, रे
  2. BPa, Sa, Ma, Reप, सा, म, रे
  3. CMa, Sa, Pa, Saम, सा, प, सा
  4. DSa, Pa, Sa, Paसा, प, सा, प
Show answer

Concept: The four main strings of the sarod, from the baaj (playing) string: Ma, Sa, mandra Pa, mandra Sa.

  1. 1st (baaj) – Ma; 2nd – Sa; 3rd – mandra Pa; 4th – mandra Sa (kharaj).
  2. The same Ma–Sa–Pa–Sa pattern is used for the first strings of sitar.

Short trick: Sarod/Sitar main strings: Ma-Sa-Pa-Sa.

अवधारणा: सरोद के चार मुख्य तार बाज के तार से: म, सा, मन्द्र प, मन्द्र सा।

  1. पहला (बाज) – म; दूसरा – सा; तीसरा – मन्द्र प; चौथा – मन्द्र सा (खरज)।
  2. सितार के मुख्य तार भी इसी म-सा-प-सा क्रम में मिलाए जाते हैं।

याद रखें: म-सा-प-सा।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sarod tuningUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q77.
Which of the following are Percussion Instruments ?
I. Pepa
II. Madar
III. Damama
IV. Apang
V. Chimtiya
निम्नलिखित में से कौन अवनद्ध वाद्य हैं ?
I. पेपा
II. मादर
III. दमामा
IV. अपंग
V. चिमटिया
  1. AOnly IIकेवल II
  2. BIII and IVIII एवं IV
  3. CII and IIIII एवं III
  4. DAll the aboveउपरोक्त सभी
Show answer

Concept: Avanaddha (membranophone) instruments have a skin stretched over a body.

  1. Madar (Mandar) – two-faced folk drum of Jharkhand/Chhattisgarh – avanaddha.
  2. Damama – large kettle drum (nagara type) – avanaddha.
  3. Pepa – buffalo-horn pipe of Assam (sushir); Apang – single-string folk instrument (tat); Chimtiya – tongs-like jingle (ghan).

Short trick: Skin = Avanaddha: Madar, Damama.

अवधारणा: अवनद्ध वाद्य वे हैं जिनमें खाल मढ़ी होती है।

  1. मादर (मांदर) – झारखण्ड/छत्तीसगढ़ का दो मुँह वाला ढोल – अवनद्ध।
  2. दमामा – बड़ा नगाड़ा – अवनद्ध।
  3. पेपा – असम का सींग का वाद्य (सुषिर); अपंग – एकतारा-जैसा (तत); चिमटिया – चिमटा (घन)।

याद रखें: खाल मढ़ी = अवनद्ध: मादर, दमामा।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Classification of instrumentsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q78.
In which category the ‘Tasa’ folk instrument is categorised ?
लोकवाद्य ‘तासा’ किस वर्ग का वाद्य है ?
  1. ATataतत्
  2. BAvanaddhaअवनद्ध
  3. CSushirसुषिर
  4. DGhanघन
Show answer

Concept: Tasa is a shallow kettle-drum with a skin head, beaten with sticks – an avanaddha (membranophone) instrument.

  1. Tat = strings, Sushir = wind, Ghan = solid struck (cymbals, ghungroo).
  2. Tasa is played in processions, Muharram and weddings.

Short trick: Skin + sticks → Avanaddha.

अवधारणा: तासा खाल मढ़ा छिछला नगाड़ा है जिसे डंडियों से बजाया जाता है – अवनद्ध वाद्य।

  1. तत = तार, सुषिर = फूँक, घन = ठोस टकराने वाले (मंजीरा, घुँघरू)।
  2. तासा जुलूस, मुहर्रम व विवाह में बजता है।

याद रखें: खाल + डंडी → अवनद्ध।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Classification of instrumentsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q79.
Which is the change structure of ‘Pinaki Veena’ in modern period ?
आधुनिक युग में ‘पिनाकी वीणा’ का परिवर्तित रूप क्या है ?
  1. ADilrubaदिलरूबा
  2. BSarodसरोद
  3. CSarangiसारंगी
  4. DIsrajइसराज
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Concept: Pinaki veena (Sangeet Ratnakar) was a bow-shaped string instrument sounded by rubbing with a bow (dhanush) – the ancient bowed instrument regarded as the ancestor of the Sarangi.

  1. It is the earliest Indian 'vitat'/bowed veena; Sarangi is its modern developed form.
  2. Dilruba and Esraj are later hybrids of sitar and sarangi; Sarod is plucked.

Short trick: Pinaki = bowed → Sarangi.

अवधारणा: पिनाकी वीणा (संगीत रत्नाकर) धनुषाकार तंत्री वाद्य था जिसे गज/धनुष से रगड़कर बजाया जाता था – इसे सारंगी का पूर्व रूप माना जाता है।

  1. यह भारत का प्राचीन गज-वाद्य है; सारंगी इसका आधुनिक विकसित रूप है।
  2. दिलरुबा व इसराज सितार-सारंगी के संकर बाद के वाद्य हैं; सरोद मिज़राब से बजता है।

याद रखें: पिनाकी = गज से बजने वाली → सारंगी।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Ancient instruments – Pinaki veenaUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q80.
Pandit Devendra Murudeshwar is an Artist of instrument
पं. देवेन्द्र मुरूदेश्वर किस वाद्य के कलाकार हैं ?
  1. ASantoorसन्तूर
  2. BGuitarगिटार
  3. CFluteबाँसुरी
  4. DMandolinमैंडोलिन
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Concept: Pt. Devendra Murdeshwar (1923–2000) was a flautist, the senior-most disciple (and son-in-law) of Pt. Pannalal Ghosh.

  1. Santoor – Shivkumar Sharma; Mandolin – U. Srinivas; Guitar – Brij Bhushan Kabra.
  2. Murdeshwar carried forward Pannalal Ghosh's bansuri style.

Short trick: Pannalal Ghosh → Devendra Murdeshwar (flute).

अवधारणा: पं. देवेन्द्र मुरुडेश्वर (1923–2000) बाँसुरी वादक थे – पं. पन्नालाल घोष के प्रमुख शिष्य एवं दामाद।

  1. सन्तूर – शिवकुमार शर्मा; मैंडोलिन – यू. श्रीनिवास; गिटार – बृजभूषण काबरा।
  2. उन्होंने पन्नालाल घोष की बाँसुरी शैली को आगे बढ़ाया।

याद रखें: पन्नालाल घोष → मुरुडेश्वर (बाँसुरी)।

UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Instrumentalists – fluteUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2