Q61.How many Nyas Swars are described by Bharat ?
भरत ने न्यास स्वरों की संख्या कितनी बताई है ?
- A15
- B20
- C21
- D10
Show answer
Concept: In the 18 jatis of the Natyashastra, Bharat counts the total nyasa swaras as 21.
- Totals given by Bharat for jatis: 63 amsha (and graha) swaras, 21 nyasa, 56 apanyasa.
- Nyasa = the swara on which the jati/raga concludes.
Short trick: Amsha 63, Nyasa 21 (= 63 ÷ 3).
अवधारणा: नाट्यशास्त्र की 18 जातियों में भरत ने न्यास स्वरों की कुल संख्या 21 बताई है।
- भरत के अनुसार जातियों में 63 अंश (व ग्रह), 21 न्यास, 56 अपन्यास।
- न्यास = वह स्वर जिस पर जाति/राग समाप्त हो।
याद रखें: अंश 63, न्यास 21 (63 ÷ 3)।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Jati lakshan – NyasUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q62.From the following Artists, who composed Raga ‘Hem Lalit’ ?
निम्नलिखित में से किस कलाकार ने राग ‘हेम ललित’ की रचना की है ?
- APt. Nikhil Banerjeeपं. निखिल बनर्जी
- BAllauddin Khanअलाउद्दीन ख़ाँ
- CManilal Nagमणिलाल नाग
- DPt. Ravi Shankarपं. रविशंकर
Show answer
Concept: Raga Hem Lalit is credited to Pt. Nikhil Banerjee, who formed it by blending Hemant with Lalit.
- In Hem Lalit the Pancham (already weak in Hemant) is dropped and tivra Madhyam takes its place beside shuddha Ma, giving the Lalit colour.
- Ustad Allauddin Khan's own creations include Hemant, Hem Bihag, Manj Khamaj, Madanmanjari; Ravi Shankar's include Nat Bhairav, Bairagi and Parameshwari. Hem Lalit is not among theirs.
Short trick: Hemant + Lalit = Hem Lalit → Nikhil Banerjee.
अवधारणा: राग हेम ललित की रचना का श्रेय पं. निखिल बनर्जी को है, जिन्होंने हेमंत और ललित को मिलाकर इसे बनाया।
- हेम ललित में पंचम (जो हेमंत में भी दुर्बल है) वर्ज्य है और शुद्ध म के साथ तीव्र म आता है, जिससे ललित का रंग बनता है।
- उस्ताद अलाउद्दीन खाँ की रचनाएँ हेमंत, हेम बिहाग, मांझ खमाज, मदनमंजरी आदि हैं; पं. रविशंकर की नट भैरव, बैरागी, परमेश्वरी आदि। हेम ललित इनमें नहीं है।
याद रखें: हेमंत + ललित = हेम ललित → निखिल बनर्जी।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)New ragas – MaiharUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q63.Second chapter of Sangeet Makrand written by Narad is based on
नारदकृत संगीत मकरन्द का द्वितीय अध्याय किस पर आधारित है ?
- ARagaराग पर
- BSwarस्वर पर
- CVageykarवाग्गेयकार पर
- DDanceनृत्य पर
Show answer
Concept: Narad's Sangeet Makarand has two adhyayas: Sangeetadhyaya (music) and Nrityadhyaya (dance), each with four padas.
- The first covers nada, swara, raga (including male/female/neuter raga classification).
- The second is devoted to nritya.
Short trick: Makarand = 2 chapters: Sangeet + Nritya.
अवधारणा: नारद के संगीत मकरन्द के दो अध्याय हैं – संगीताध्याय और नृत्याध्याय, प्रत्येक में चार पाद।
- पहले में नाद, स्वर, राग (पुरुष-स्त्री-नपुंसक राग वर्गीकरण) का वर्णन।
- दूसरा अध्याय नृत्य पर आधारित है।
याद रखें: मकरन्द = संगीत + नृत्य।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sangeet Makarand (Narad)UPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q64.Who done the experiment named ‘Shruti Darpan’ ?
किसने ‘श्रुति दर्पण’ नाम से प्रयोग किया ?
- ABharat Muniभरत मुनि
- BPt. Lalmani Mishraपं. लालमणि मिश्रा
- CAcharya Brihaspatiआचार्य बृहस्पति
- DPt. Omkar Nath Thakurपं. ओंकारनाथ ठाकुर
Show answer
Concept: Acharya K.C.D. Brihaspati demonstrated the 22 shrutis with his instrument/experiment called 'Shruti Darpan'.
- Bharat demonstrated shrutis with the Dhruva–Chala veena (sarana chatushtayi).
- Pt. Lalmani Mishra devised 'Shruti Veena'; Omkarnath Thakur wrote 'Pranav Bharati'.
Short trick: Brihaspati – Darpan; Lalmani – Veena.
अवधारणा: आचार्य कैलाशचन्द्र देव बृहस्पति ने 22 श्रुतियाँ दिखाने हेतु 'श्रुति दर्पण' नामक प्रयोग किया।
- भरत – ध्रुव व चल वीणा (सारणा चतुष्टयी)।
- पं. लालमणि मिश्र – 'श्रुति वीणा'; ओंकारनाथ ठाकुर – 'प्रणव भारती'।
याद रखें: बृहस्पति – दर्पण; लालमणि – वीणा।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Shruti experimentsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q65.How many ‘Sansthan’ were described in ‘Raga Tarangini’ ?
‘राग तरंगिणी’ में कितने ‘संस्थानों’ का वर्णन प्राप्त होता है ?
- A11
- B12
- C13
- D14
Show answer
Concept: Pt. Lochan's Raga Tarangini (c. 15th–17th c.) groups ragas under 12 'sansthan' (thaats/melas).
- Examples: Bhairavi, Todi, Gauri, Karnat, Kedar, Iman, Saarang, Megh, Dhanashri, Purvi, Mukhari, Deepak.
- It is the earliest North Indian text with a thaat-like classification.
Short trick: Lochan – 12 sansthan; Bhatkhande – 10 thaat.
अवधारणा: पं. लोचन कृत राग तरंगिणी में रागों को 12 'संस्थानों' (थाटों) में बाँटा गया है।
- उदाहरण: भैरवी, तोड़ी, गौरी, कर्नाट, केदार, इमन, सारंग, मेघ, धनाश्री, पूर्वी, मुखारी, दीपक।
- उत्तर भारत में थाट-जैसे वर्गीकरण का प्रारम्भिक ग्रन्थ।
याद रखें: लोचन – 12 संस्थान; भातखण्डे – 10 थाट।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Raga Tarangini (Lochan)UPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q66.In Sangeet Ratnakar what is the name of Shruti other than the Shrutis of seven Suddha Swars ?
संगीत रत्नाकर में सात शुद्ध स्वरों की श्रुतियों के अतिरिक्त अन्य श्रुतियों को किस नाम से सम्बोधित किया गया है ?
- AShruti Jatiश्रुति जाति
- BAntar Shrutiअन्तर श्रुति
- CPrati Shrutiप्रति श्रुति
- DPraman Shrutiप्रमाण श्रुति
Show answer
Concept: Of the 22 shrutis, 7 carry the shuddha swaras; the remaining shrutis lying in between are called antar (intermediate) shrutis.
- Shruti jatis are the five classes Dipta, Ayata, Karuna, Mridu, Madhya.
- Pramana shruti is the measuring interval (difference between Pa of Shadja and Madhyam grams).
Short trick: Between the swaras = Antar.
अवधारणा: 22 श्रुतियों में से 7 पर शुद्ध स्वर स्थित हैं; शेष बीच की श्रुतियाँ 'अन्तर श्रुतियाँ' कहलाती हैं।
- श्रुति जातियाँ – दीप्ता, आयता, करुणा, मृदु, मध्या।
- प्रमाण श्रुति – षड्ज ग्राम व मध्यम ग्राम के पंचम का अन्तर।
याद रखें: स्वरों के बीच = अन्तर श्रुति।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Shruti terminology – RatnakarUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q67.Sangeet Ratnakar of Sharangdev is also known as
शारंगदेव कृत संगीत रत्नाकर को किस अन्य नाम से भी जाना जाता है ?
- ASangeet Koshसंगीत कोष
- BSaptadhyaiसप्ताध्यायी
- CAshtadhyaiअष्टाध्यायी
- DAnoop Sangeet Ratnakarअनूप संगीत रत्नाकर
Show answer
Concept: Sangeet Ratnakar (13th c.) has seven chapters, hence 'Saptadhyayi'.
- Chapters: Swaragat, Ragavivek, Prakirnak, Prabandh, Tal, Vadya, Nartan.
- Ashtadhyayi is Panini's grammar; Anoop Sangeet Ratnakar is Bhavbhatt's work.
Short trick: 7 chapters → Sapta-adhyayi.
अवधारणा: संगीत रत्नाकर (13वीं शताब्दी) में सात अध्याय हैं, अतः इसे 'सप्ताध्यायी' कहते हैं।
- अध्याय: स्वरगत, रागविवेक, प्रकीर्णक, प्रबन्ध, ताल, वाद्य, नर्तन।
- अष्टाध्यायी – पाणिनि का व्याकरण; अनूप संगीत रत्नाकर – भावभट्ट।
याद रखें: सात अध्याय → सप्ताध्यायी।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sangeet RatnakarUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q68.Jrimbha is a kind of
जृम्भा किसका प्रकार है ?
- ASatvik Anubhavसात्विक अनुभाव
- BSanchariसंचारी
- CVyabhichariव्यभिचारी
- DKayikaकायिक
Show answer
Concept: Jrimbha (yawning) is an involuntary bodily response; later theorists (Bhanudatta) count it as a sattvik anubhav (added to Bharat's eight).
- Sattvik anubhavas arise spontaneously from the mind (sattva), unlike deliberate kayika actions.
- Sanchari and vyabhichari are the same thing – transitory emotions (33), not anubhavas; so neither can alone be correct.
Short trick: Involuntary body signs (tears, sweat, yawn) → Sattvik.
अवधारणा: जृम्भा (जम्हाई) अनैच्छिक शारीरिक विकार है; भानुदत्त आदि ने इसे भरत के आठ के अतिरिक्त नौवाँ सात्विक अनुभाव माना है।
- सात्विक अनुभाव मन (सत्त्व) से स्वतः उत्पन्न होते हैं, कायिक चेष्टाएँ प्रयत्नपूर्वक की जाती हैं।
- संचारी और व्यभिचारी एक ही हैं (33 भाव), अनुभाव नहीं।
याद रखें: अनैच्छिक विकार (आँसू, पसीना, जम्हाई) → सात्विक।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa theory – AnubhavaUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q69.How many types of Satvik Anubhav are ?
सात्विक अनुभाव के कितने प्रकार है ?
- A5
- B8
- C9
- D12
Show answer
Concept: Bharat lists 8 sattvik anubhavas.
- Stambha, Sveda, Romanch, Swarbhang, Vepathu (kamp), Vaivarnya, Ashru, Pralaya.
- Jrimbha as a 9th is a later addition, not the standard count.
Short trick: Stambh-Sved-Rom-Swar-Kamp-Varn-Ashru-Pralay = 8.
अवधारणा: भरत ने 8 सात्विक अनुभाव बताए हैं।
- स्तम्भ, स्वेद, रोमांच, स्वरभंग, वेपथु (कम्प), वैवर्ण्य, अश्रु, प्रलय।
- जृम्भा को नौवाँ मानना बाद का मत है।
याद रखें: स्तम्भ-स्वेद-रोमांच-स्वरभंग-कम्प-वैवर्ण्य-अश्रु-प्रलय = 8।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sattvik bhavasUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q70.Who describe theory of ‘Rasa’ according to ‘Alankar Shastra’ ?
‘अलंकार शास्त्र’ के अनुसार ‘रस’ का सिद्धान्त किसने दिया ?
- AShankukशंकुक
- BBhatt Nayakभट्ट नायक
- CAbhinav Guptअभिनव गुप्त
- DBhatt Lollatभट्ट लोल्लट
Show answer
Concept: In Alankar Shastra, Bharat's rasa-sutra was explained by four acharyas; the accepted, complete theory of rasa (abhivyaktivad) is that of Abhinavagupta.
- Bhatt Lollat – Utpattivad; Shankuk – Anumitivad; Bhatt Nayak – Bhuktivad.
- Abhinavagupta – Abhivyaktivad (Abhinavabharati), the established rasa theory.
Short trick: Lo-Shan-Na-Abhi = Utpatti-Anumiti-Bhukti-Abhivyakti.
अवधारणा: अलंकार शास्त्र में भरत के रस-सूत्र की चार प्रमुख व्याख्याएँ हुईं; सर्वमान्य रस-सिद्धान्त (अभिव्यक्तिवाद) अभिनवगुप्त का है।
- भट्ट लोल्लट – उत्पत्तिवाद; शंकुक – अनुमितिवाद; भट्ट नायक – भुक्तिवाद।
- अभिनवगुप्त – अभिव्यक्तिवाद (अभिनवभारती), जो मान्य सिद्धान्त है।
याद रखें: लोल्लट-शंकुक-नायक-अभिनव = उत्पत्ति-अनुमिति-भुक्ति-अभिव्यक्ति।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa sutra commentatorsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q71.What is the meaning of Sanyog according to Rasa theory of Bhatt Lollat ?
भट्ट लोल्लट के रस सिद्धान्त के अनुसार संयोग शब्द का अर्थ है
- ABhuktivaadभुक्तिवाद
- BAnumitivaadअनुमितिवाद
- CAaropvaad-Utpattivaadआरोपवाद-उत्पत्तिवाद
- DUtpaddya-Utpadakvaadउत्पाद्य-उत्पादकवाद
Show answer
Concept: Rasa sutra: 'Vibhava-anubhava-vyabhichari-sanyogad rasa-nishpattih'. Lollat reads 'sanyog' as the producer–produced relation (utpadya-utpadak sambandh) and 'nishpatti' as utpatti (production).
- His whole theory is called Utpattivad/Aropvad – that is the name of the theory, not the meaning of 'sanyog'.
- Bhuktivad = Bhatt Nayak; Anumitivad = Shankuk.
Short trick: Lollat: sanyog = utpadya–utpadak; nishpatti = utpatti.
अवधारणा: रस सूत्र: 'विभावानुभावव्यभिचारिसंयोगाद्रसनिष्पत्तिः'। लोल्लट के अनुसार 'संयोग' = उत्पाद्य-उत्पादक सम्बन्ध और 'निष्पत्ति' = उत्पत्ति।
- उनका पूरा मत उत्पत्तिवाद/आरोपवाद कहलाता है – यह सिद्धान्त का नाम है, 'संयोग' का अर्थ नहीं।
- भुक्तिवाद – भट्ट नायक; अनुमितिवाद – शंकुक।
याद रखें: लोल्लट: संयोग = उत्पाद्य-उत्पादक; निष्पत्ति = उत्पत्ति।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa sutra – Bhatt LollatUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q72.Two statements are given below :
Statement – I : The philosophy of Aesthetic is based on Lalit Kala and it has three Sutras like – Nad Brahmavaad, Rasa Brahmavaad, Vastu Brahmavaad.
Statement – II : According to Burkley “The ultimate source of beauty is God”.
In the light of the above statements choose the correct answer from below.
नीचे दो कथन दिए गए है :
कथन – I : सौन्दर्य का दर्शन ललित कलाओं पर आधारित है तथा इसके तीन सूत्र हैं – नाद ब्रह्मवाद, रस ब्रह्मवाद, वस्तु ब्रह्मवाद ।
कथन – II : बर्कले के अनुसार ''सौन्दर्य का अन्तिम चरम या स्रोत ईश्वर है'' ।
उपर्युक्त कथनों के आलोक में निम्नलिखित में से सही उत्तर चुनें ।
- ABoth I and II are falseकथन I एवं II दोनों असत्य हैं
- BBoth I and II are trueकथन I एवं II दोनों सत्य हैं
- CStatement I is true and II is falseकथन I सत्य एवं II असत्य है
- DStatement I is false and II is trueकथन I असत्य एवं II सत्य है
Show answer
Concept: Indian aesthetics of the fine arts rests on three Brahma-vads – Nada Brahma, Rasa Brahma ('raso vai sah') and Vastu Brahma; so I is true.
- George Berkeley, the idealist philosopher, held that all beauty ultimately flows from God, the supreme mind – II is true.
- Both statements are correct.
Short trick: Nada–Rasa–Vastu Brahma; Berkeley = God as source.
अवधारणा: ललित कलाओं पर आधारित भारतीय सौन्दर्य-दर्शन के तीन सूत्र – नाद ब्रह्म, रस ब्रह्म ('रसो वै सः') और वस्तु ब्रह्म; अतः कथन I सत्य।
- आदर्शवादी दार्शनिक बर्कले के अनुसार समस्त सौन्दर्य का अन्तिम स्रोत ईश्वर है – कथन II सत्य।
- दोनों कथन सत्य हैं।
याद रखें: नाद-रस-वस्तु ब्रह्म; बर्कले = ईश्वर।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Aesthetics (Saundarya shastra)UPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q73.Who described ‘Rasa’ according to Numerology ?
संख्याशास्त्र के अनुसार ‘रस’ की व्याख्या किसने की ?
- AAbhinav Guptअभिनव गुप्त
- BBhatt Nayakभट्ट नायक
- CBhatt Lollatभट्ट लोल्लट
- DShankukशंकुक
Show answer
Concept: 'संख्याशास्त्र' here means the Sankhya darshan. Bhatt Nayak explained rasa on Sankhya lines – through the predominance of sattva guna (bhuktivad, sadharanikaran).
- Lollat – Mimamsa; Shankuk – Nyaya (inference); Abhinavagupta – Kashmir Shaiva/Vedanta (abhivyakti).
- Bhatt Nayak's bhog of rasa arises when rajas–tamas subside and sattva prevails – a Sankhya idea.
Short trick: Nayak–Sankhya, Shankuk–Nyaya, Lollat–Mimamsa, Abhinav–Shaiva.
अवधारणा: यहाँ 'संख्याशास्त्र' से आशय सांख्य दर्शन है। भट्ट नायक ने सत्त्वगुण के उद्रेक (भुक्तिवाद, साधारणीकरण) द्वारा सांख्य आधार पर रस की व्याख्या की।
- लोल्लट – मीमांसा; शंकुक – न्याय (अनुमान); अभिनवगुप्त – शैव/वेदान्त (अभिव्यक्ति)।
- रजस-तमस के दबने और सत्त्व के प्रकाश से रस का भोग – यह सांख्य विचार है।
याद रखें: नायक–सांख्य, शंकुक–न्याय, लोल्लट–मीमांसा, अभिनव–शैव।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa commentators and philosophiesUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q74.According to modern views in which of the following ‘Rasa’ the Bhakti and Vatsalya is categorised ?
आधुनिक मतानुसार भक्ति एवं वात्सल्य को किस ‘रस’ में समाहित माना गया है ?
- Ain Shringar Rasaशृंगार रस में
- Bin Hasya Rasaहास्य रस में
- Cin Shant Rasaशान्त रस में
- Din Karun Rasaकरुण रस में
Show answer
Concept: The sthayi bhava of Bhakti (love for God) and Vatsalya (love for a child) is a form of 'rati', which is the sthayi of Shringar; so they are included in Shringar rasa.
- Rati towards beloved = Shringar; towards deity = Bhakti; towards child = Vatsalya.
- Hasya (has), Shant (nirved/sham), Karun (shok) have different sthayi bhavas.
Short trick: Same sthayi 'rati' → Shringar family.
अवधारणा: भक्ति (ईश्वर-विषयक) और वात्सल्य (सन्तान-विषयक) का स्थायी भाव 'रति' का ही रूप है, जो शृंगार का स्थायी भाव है; अतः ये शृंगार रस में समाहित माने जाते हैं।
- रति – प्रिय के प्रति = शृंगार; देव के प्रति = भक्ति; सन्तान के प्रति = वात्सल्य।
- हास्य (हास), शान्त (निर्वेद), करुण (शोक) के स्थायी भाव भिन्न हैं।
याद रखें: एक ही स्थायी 'रति' → शृंगार परिवार।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Rasa – Bhakti and VatsalyaUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q75.Match the following :
| |
|---|
| a. Sitar | I. Asad Ali Khan |
| b. Surbahar | II. Radhika Mohan Moitra |
| c. Sarod | III. Rais Khan |
| d. Rudra Veena | IV. Imrat Khan |
उचित मिलान करें :
| |
|---|
| a. सितार | I. असद अली ख़ाँ |
| b. सुरबहार | II. राधिका मोहन मोइत्रा |
| c. सरोद | III. रईस ख़ाँ |
| d. रुद्र वीणा | IV. इमरत ख़ाँ |
- Aa – IV, b – III, c – II, d – I
- Ba – III, b – IV, c – I, d – II
- Ca – III, b – IV, c – II, d – I
- Da – II, b – I, c – III, d – IV
Show answer
Concept: Match each artist with his instrument.
- Rais Khan – Sitar (Mewati/Indore line) → a-III.
- Imrat Khan – Surbahar (Imdadkhani gharana) → b-IV.
- Radhika Mohan Moitra – Sarod (Shahjahanpur) → c-II.
- Asad Ali Khan – Rudra veena (Jaipur Beenkar) → d-I.
Short trick: Rais–Sitar, Imrat–Surbahar, Radhika–Sarod, Asad–Been.
अवधारणा: प्रत्येक कलाकार को उसके वाद्य से मिलाइए।
- रईस ख़ाँ – सितार → a-III।
- इमरत ख़ाँ – सुरबहार (इमदादख़ानी) → b-IV।
- राधिका मोहन मोइत्रा – सरोद → c-II।
- असद अली ख़ाँ – रुद्र वीणा (जयपुर बीनकार) → d-I।
याद रखें: रईस–सितार, इमरत–सुरबहार, राधिका–सरोद, असद–बीन।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)InstrumentalistsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q76.In Sarod starting from Baaz string in which order the first four strings are tuned ?
सरोद में बाज के तार की तरफ से प्रथम चार तारों को किस क्रम में मिलाते हैं ?
- AMa, Sa, Pa, Reम, सा, प, रे
- BPa, Sa, Ma, Reप, सा, म, रे
- CMa, Sa, Pa, Saम, सा, प, सा
- DSa, Pa, Sa, Paसा, प, सा, प
Show answer
Concept: The four main strings of the sarod, from the baaj (playing) string: Ma, Sa, mandra Pa, mandra Sa.
- 1st (baaj) – Ma; 2nd – Sa; 3rd – mandra Pa; 4th – mandra Sa (kharaj).
- The same Ma–Sa–Pa–Sa pattern is used for the first strings of sitar.
Short trick: Sarod/Sitar main strings: Ma-Sa-Pa-Sa.
अवधारणा: सरोद के चार मुख्य तार बाज के तार से: म, सा, मन्द्र प, मन्द्र सा।
- पहला (बाज) – म; दूसरा – सा; तीसरा – मन्द्र प; चौथा – मन्द्र सा (खरज)।
- सितार के मुख्य तार भी इसी म-सा-प-सा क्रम में मिलाए जाते हैं।
याद रखें: म-सा-प-सा।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Sarod tuningUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q77.Which of the following are Percussion Instruments ?
I. Pepa
II. Madar
III. Damama
IV. Apang
V. Chimtiya
निम्नलिखित में से कौन अवनद्ध वाद्य हैं ?
I. पेपा
II. मादर
III. दमामा
IV. अपंग
V. चिमटिया
- AOnly IIकेवल II
- BIII and IVIII एवं IV
- CII and IIIII एवं III
- DAll the aboveउपरोक्त सभी
Show answer
Concept: Avanaddha (membranophone) instruments have a skin stretched over a body.
- Madar (Mandar) – two-faced folk drum of Jharkhand/Chhattisgarh – avanaddha.
- Damama – large kettle drum (nagara type) – avanaddha.
- Pepa – buffalo-horn pipe of Assam (sushir); Apang – single-string folk instrument (tat); Chimtiya – tongs-like jingle (ghan).
Short trick: Skin = Avanaddha: Madar, Damama.
अवधारणा: अवनद्ध वाद्य वे हैं जिनमें खाल मढ़ी होती है।
- मादर (मांदर) – झारखण्ड/छत्तीसगढ़ का दो मुँह वाला ढोल – अवनद्ध।
- दमामा – बड़ा नगाड़ा – अवनद्ध।
- पेपा – असम का सींग का वाद्य (सुषिर); अपंग – एकतारा-जैसा (तत); चिमटिया – चिमटा (घन)।
याद रखें: खाल मढ़ी = अवनद्ध: मादर, दमामा।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Classification of instrumentsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q78.In which category the ‘Tasa’ folk instrument is categorised ?
लोकवाद्य ‘तासा’ किस वर्ग का वाद्य है ?
- ATataतत्
- BAvanaddhaअवनद्ध
- CSushirसुषिर
- DGhanघन
Show answer
Concept: Tasa is a shallow kettle-drum with a skin head, beaten with sticks – an avanaddha (membranophone) instrument.
- Tat = strings, Sushir = wind, Ghan = solid struck (cymbals, ghungroo).
- Tasa is played in processions, Muharram and weddings.
Short trick: Skin + sticks → Avanaddha.
अवधारणा: तासा खाल मढ़ा छिछला नगाड़ा है जिसे डंडियों से बजाया जाता है – अवनद्ध वाद्य।
- तत = तार, सुषिर = फूँक, घन = ठोस टकराने वाले (मंजीरा, घुँघरू)।
- तासा जुलूस, मुहर्रम व विवाह में बजता है।
याद रखें: खाल + डंडी → अवनद्ध।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Classification of instrumentsUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q79.Which is the change structure of ‘Pinaki Veena’ in modern period ?
आधुनिक युग में ‘पिनाकी वीणा’ का परिवर्तित रूप क्या है ?
- ADilrubaदिलरूबा
- BSarodसरोद
- CSarangiसारंगी
- DIsrajइसराज
Show answer
Concept: Pinaki veena (Sangeet Ratnakar) was a bow-shaped string instrument sounded by rubbing with a bow (dhanush) – the ancient bowed instrument regarded as the ancestor of the Sarangi.
- It is the earliest Indian 'vitat'/bowed veena; Sarangi is its modern developed form.
- Dilruba and Esraj are later hybrids of sitar and sarangi; Sarod is plucked.
Short trick: Pinaki = bowed → Sarangi.
अवधारणा: पिनाकी वीणा (संगीत रत्नाकर) धनुषाकार तंत्री वाद्य था जिसे गज/धनुष से रगड़कर बजाया जाता था – इसे सारंगी का पूर्व रूप माना जाता है।
- यह भारत का प्राचीन गज-वाद्य है; सारंगी इसका आधुनिक विकसित रूप है।
- दिलरुबा व इसराज सितार-सारंगी के संकर बाद के वाद्य हैं; सरोद मिज़राब से बजता है।
याद रखें: पिनाकी = गज से बजने वाली → सारंगी।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Ancient instruments – Pinaki veenaUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2
Q80.Pandit Devendra Murudeshwar is an Artist of instrument
पं. देवेन्द्र मुरूदेश्वर किस वाद्य के कलाकार हैं ?
- ASantoorसन्तूर
- BGuitarगिटार
- CFluteबाँसुरी
- DMandolinमैंडोलिन
Show answer
Concept: Pt. Devendra Murdeshwar (1923–2000) was a flautist, the senior-most disciple (and son-in-law) of Pt. Pannalal Ghosh.
- Santoor – Shivkumar Sharma; Mandolin – U. Srinivas; Guitar – Brij Bhushan Kabra.
- Murdeshwar carried forward Pannalal Ghosh's bansuri style.
Short trick: Pannalal Ghosh → Devendra Murdeshwar (flute).
अवधारणा: पं. देवेन्द्र मुरुडेश्वर (1923–2000) बाँसुरी वादक थे – पं. पन्नालाल घोष के प्रमुख शिष्य एवं दामाद।
- सन्तूर – शिवकुमार शर्मा; मैंडोलिन – यू. श्रीनिवास; गिटार – बृजभूषण काबरा।
- उन्होंने पन्नालाल घोष की बाँसुरी शैली को आगे बढ़ाया।
याद रखें: पन्नालाल घोष → मुरुडेश्वर (बाँसुरी)।
UPHESC Assistant Professor Music SitarMusic (Sitar)Instrumentalists – fluteUPHESC Assistant Professor Music Sitar 2025 · 16 Apr Shift 2