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Q&A: practice questions with answers

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4,200 questions found.

Q2681.
निम्नलिखित में से कौन-सा शब्द पुल्लिंग नहीं है?
  1. Aयोजना
  2. Bवचन
  3. Cआवास
  4. Dसमाज
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अवधारणा: प्रश्न उलटा है – जो पुल्लिंग नहीं, यानी स्त्रीलिंग शब्द खोजना है।

हल:

  1. क्रिया लगाकर परखें: 'सरकार की योजना चली' – 'की', 'चली' → योजना स्त्रीलिंग।
  2. 'उसका वचन', 'मेरा आवास', 'हमारा समाज' – 'का', 'रा' → तीनों पुल्लिंग।

ट्रिक: कल्पना, प्रार्थना, वेदना, योजना जैसे 'आ' पर खत्म होने वाले तत्सम भाववाचक शब्द अधिकतर स्त्रीलिंग माने जाते हैं।

उत्तर: (A) योजना

SSC GDHindiGender – identifying feminine nounSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2682.
मुहावरे और उसके अर्थ के लिए सही विकल्प चुनें। अंग-अंग ढीला होना
  1. Aथककर सो जाना
  2. Bबिल्कुल नहीं थकना
  3. Cथक जाना
  4. Dअंग टूटना
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अवधारणा: मुहावरे का अर्थ लाक्षणिक होता है, शब्दशः नहीं।

हल:

  1. अंग-अंग ढीला होना = बहुत थक जाना, शरीर में जान न बचना।
  2. उदाहरण: लंबी दौड़ के बाद मेरा अंग-अंग ढीला हो गया।
  3. 'सो जाना' अतिरिक्त भाव जोड़ता है; 'नहीं थकना' उलटा है।

याद रखें: अंग-अंग टूटना / चूर-चूर होना – ये भी थकान के मुहावरे हैं।

उत्तर: (C) थक जाना

SSC GDHindiIdiom – अंग-अंग ढीला होनाSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2683.
निम्नलिखित में से किस वाक्य में एक-दूसरे के उचित विलोम शब्द का प्रयोग नहीं है?
  1. Aऊर्जित और अनुत्साही एक-दूसरे के विलोम हैं।
  2. Bयोगी और भोगी एक-दूसरे के विलोम हैं।
  3. Cऐच्छिक और वैकल्पिक एक-दूसरे के विलोम हैं।
  4. Dउत्कर्ष और अपकर्ष एक-दूसरे के विलोम हैं।
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अवधारणा: जिस जोड़े में दोनों शब्दों का अर्थ समान हो, वह विलोम नहीं हो सकता।

हल:

  1. विकल्प (c) का पहला शब्द = अपनी मर्ज़ी पर; दूसरा शब्द वैकल्पिक = चुनने की छूट – दोनों लगभग एक अर्थ, अतः पर्याय।
  2. बाकी तीन जोड़े – उत्कर्ष बनाम अपकर्ष, ऊर्जित बनाम अनुत्साही, योगी बनाम भोगी – सचमुच उलटे अर्थ वाले हैं।

याद रखें: ऐच्छिक का सही विलोम 'अनिवार्य' है – यही परख तुरंत उत्तर देती है।

उत्तर: (C) ऐच्छिक और वैकल्पिक एक-दूसरे के विलोम हैं।

SSC GDHindiAntonym pairs – synonym trapSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2684.
वाक्य के रेखांकित शब्द को नीचे दिए गए शब्दों में से सर्वाधिक उपयुक्त शब्द से परिवर्तित करें- अधिक खा लेने के चलते मेरा हाल आज बुरा है।
  1. Aसंग
  2. Bवास्ते
  3. Cकारण
  4. Dबदले
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अवधारणा: 'के चलते' बोलचाल का रूप है; मानक हिंदी में कारण बताने हेतु 'के कारण' लिखते हैं।

हल:

  1. सुधरा रूप: ज़्यादा भोजन के कारण आज तबीयत खराब है – यही भाव मूल वाक्य में है।
  2. संग = साथ, वास्ते = लिए, बदले = एवज़ में – कोई भी कारण नहीं बताता।

ट्रिक: वाक्य में 'क्यों?' का उत्तर हो तो 'कारण' / 'से' / 'की वजह से' चुनें।

उत्तर: (C) कारण

SSC GDHindiWord substitution – कारणSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2685.
हम स्वतंत्र भारत में रहते हैं। रेखांकित शब्द के उचित विलोम शब्द का चयन कीजिए।
  1. Aपराधीन
  2. Bअधीन
  3. Cगुलाम
  4. Dश्रेष्ठ
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अवधारणा: स्व (अपना) × पर (दूसरा) – विलोम उपसर्ग बदलकर बनता है।

हल:

  1. स्वतंत्र = अपने अधिकार में रहने वाला।
  2. पराधीन (पर + अधीन) = दूसरों के वश में → मानक विलोम।
  3. अधीन/गुलाम अर्थ में पास हैं, पर मानक जोड़ा स्वतंत्र-पराधीन (या परतंत्र) है।

ट्रिक: स्व ↔ पर: स्वदेश-परदेश, स्वार्थ-परार्थ, स्वाधीन-पराधीन।

उत्तर: (A) पराधीन

SSC GDHindiAntonym – स्वतंत्रSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2686.
निम्नलिखित वाक्य में वर्तनी संबंधी त्रुटि की पहचान करें। चौपाल पर पिताजी गाँव के बढ़े-बूढ़ों के साथ हुक्का पीते हैं।
  1. Aहुक्का
  2. Bबढ़े-बूढ़ों
  3. Cचौपाल
  4. Dपिताजी
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अवधारणा: ड़ और ढ़ के भेद से अर्थ बदल जाता है।

हल:

  1. आयु में बड़े लोग = बड़े-बूढ़े (बड़ा से)।
  2. 'बढ़े' तो 'बढ़ना' (आगे बढ़ना/वृद्धि) से है – यहाँ अर्थ गलत।
  3. चौपाल, पिताजी, हुक्का सही लिखे हैं।

ट्रिक: उम्र/आकार = बड़ा (ड़); वृद्धि = बढ़ना (ढ़)।

उत्तर: (B) बढ़े-बूढ़ों

SSC GDHindiSpelling – बड़े-बूढ़ेSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2687.
वर्तनी की दृष्टि से दिए गए वाक्य के किस अंश में त्रुटि है? अनिष्ठ की आशंका से नीमा का कलेजा काँप उठा।
  1. Aनीमा का कलेजा
  2. Bअनिष्ठ की
  3. Cकाँप उठा
  4. Dआशंका से
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अवधारणा: उपसर्ग + मूल शब्द से सही वर्तनी पहचानें।

हल:

  1. अन् + इष्ट = अनिष्ट (बुरा, अशुभ) – इसमें 'ट' है।
  2. 'अनिष्ठ' गलत है; 'ष्ठ' तो निष्ठा, श्रेष्ठ, ज्येष्ठ जैसे शब्दों में आता है।
  3. शेष अंश सही हैं।

ट्रिक: इष्ट (चाहा हुआ) से अनिष्ट; निष्ठा (लगन) से अलग शब्द – दोनों को मिलाएँ नहीं।

उत्तर: (B) अनिष्ठ की

SSC GDHindiSpelling – अनिष्टSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2688.
निम्नलिखित वाक्यांश हेतु सार्थक शब्द का चुनाव करें- जो बूढ़ा न हो
  1. Aयुवा
  2. Bअजर
  3. Cअमर
  4. Dहृष्ट
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अवधारणा: 'अ' उपसर्ग 'नहीं' का अर्थ देता है।

हल:

  1. जरा = बुढ़ापा → अ + जर = अजर (जो कभी बूढ़ा न हो)।
  2. अमर = जो न मरे; युवा = तरुण (आयु बताता है, निषेध नहीं); हृष्ट = प्रसन्न/पुष्ट।

ट्रिक: 'अजर-अमर' जोड़ी याद रखें – पहला बुढ़ापे से, दूसरा मृत्यु से मुक्त।

उत्तर: (B) अजर

SSC GDHindiOne-word substitution – अजरSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2689.
रेखांकित शब्द के स्थान पर सर्वोचित विकल्प चुनिए- गुलाब का कोई भी नाम रख दो गंध ही देगा।
  1. Aसुगंध
  2. Bकाँटे
  3. Cदुर्गंध
  4. Dचुभन
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अवधारणा: प्रसंग के अनुसार सटीक भाव वाला शब्द चुनें।

हल:

  1. भाव: नाम कुछ भी हो, गुलाब का गुण (खुशबू) नहीं बदलता।
  2. 'गंध' तटस्थ है; अच्छी महक के लिए 'सुगंध' सटीक है।
  3. दुर्गंध उलटा; काँटे/चुभन 'देगा' के साथ यह भाव नहीं बनाते।

ट्रिक: सु = अच्छा, दुर् = बुरा: सुगंध × दुर्गंध।

उत्तर: (A) सुगंध

SSC GDHindiContextual word – सुगंधSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2690.
वह बच्चा सामने जा रहा है जिसने तुम्हारी किताब फाड़ दी थी। वाक्य में निहित विशेषण है-
  1. Aसंकेतवाचक सार्वनामिक
  2. Bप्रश्नवाचक सार्वनामिक
  3. Cअनिश्चयवाचक सार्वनामिक
  4. Dसंबंधवाचक सार्वनामिक
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अवधारणा: जो, जिसने, जिसका जैसे शब्द संज्ञा की पहचान कराते हैं और दो उपवाक्य जोड़ते हैं – इन्हें संबंधवाचक (relative) कहते हैं।

हल:

  1. 'जिसने…फाड़ दी थी' वाला उपवाक्य बताता है कि कौन-सा बच्चा।
  2. 'जिसने…वह' का जोड़ा दोनों भागों को जोड़ता है → संबंधवाचक।
  3. प्रश्नवाचक (कौन-सा) या अनिश्चयवाचक (कोई) शब्द वाक्य में हैं ही नहीं।

ट्रिक: जो-सो, जिसने-वह, जैसा-वैसा की जोड़ी दिखे → संबंधवाचक।

उत्तर: (D) संबंधवाचक सार्वनामिक

SSC GDHindiPronominal adjective – relativeSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2691.
‘निर्झर एवं प्रपात’ पर्याय हैं-
  1. Aसरोवर के
  2. Bझील के
  3. Cझरने के
  4. Dनदी के
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अवधारणा: पर्यायवाची शब्दों का अर्थ एक जैसा होता है।

हल:

  1. निर्झर = पहाड़ से गिरती जलधारा; प्रपात = ऊँचाई से गिरता पानी।
  2. दोनों 'झरने' के नाम हैं।
  3. सरोवर, झील = रुका पानी; नदी = सरिता, तटिनी।

याद रखें: झरना के अन्य पर्याय: सोता, उत्स, जलप्रपात।

उत्तर: (C) झरने के

SSC GDHindiSynonyms – झरनाSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2692.
‘मैं कभी किसी ____ पर नहीं गयी।’ उचित सार्थक-निरर्थक शब्द-युग्म से वाक्य पूर्ण करें-
  1. Aनदी-नाले
  2. Bजमीन-वमीन
  3. Cपहाड़-वहाड़
  4. Dघर-बार
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अवधारणा: युग्म का पहला शब्द अर्थवान और दूसरा उसी लय में बना निरर्थक शब्द होना चाहिए।

हल:

  1. नदी-नाले, घर-बार – दोनों भाग सार्थक, अतः ये बाहर।
  2. जमीन-वमीन और पहाड़-वहाड़ – दोनों सार्थक-निरर्थक।
  3. 'किसी ___ पर नहीं गयी' – चढ़ने/जाने का स्थान पहाड़ है → पहाड़-वहाड़।

ट्रिक: पहले दोनों-सार्थक युग्म हटाएँ, फिर वाक्य में 'पर जाना' से अंतिम चुनाव करें।

उत्तर: (C) पहाड़-वहाड़

SSC GDHindiMeaningful–meaningless word pairSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2693.
निम्नलिखित वाक्य में रेखांकित खंड के स्थान पर प्रयुक्त होने वाले सबसे उपयुक्त विकल्प का चयन कीजिए- वह छोड़कर चला भोजन गया।
  1. Aभोजन चला छोड़कर
  2. Bभोजन छोड़कर चला
  3. Cचला भोजन छोड़कर
  4. Dछोड़कर चला
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अवधारणा: हिंदी वाक्य में पहले कर्ता, उसके बाद कर्म और सबसे अंत में क्रियाएँ आती हैं।

हल:

  1. कर्ता 'वह', कर्म 'भोजन' – कर्म क्रिया से पहले आएगा।
  2. कर्म के बाद 'छोड़कर' और अंत में 'चला गया' – यानी वह खाना बीच में ही छोड़ गया।

ट्रिक: हिंदी में क्रिया हमेशा अंत में – कर्म को क्रिया-पदों के बीच न आने दें।

उत्तर: (B) भोजन छोड़कर चला

SSC GDHindiWord order in Hindi sentenceSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2694.
‘राजा ने भिक्षुक को अपने यहाँ ____ दिया।’ वाक्य में रिक्त स्थान की पूर्ति तत्सम शब्द द्वारा कीजिए।
  1. Aआशय
  2. Bआसरा
  3. Cआश्रय
  4. Dआश्रम
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अवधारणा: तत्सम = संस्कृत से बिना बदले आया शब्द; तद्भव = बदला हुआ रूप।

हल:

  1. शरण देने के अर्थ में तत्सम शब्द: आश्रय।
  2. 'आसरा' उसका तद्भव रूप – शर्त पूरी नहीं करता।
  3. आश्रम = साधना-स्थल; आशय = मतलब।

ट्रिक: संयुक्ताक्षर 'श्र', 'क्ष', 'ज्ञ' वाले रूप प्रायः तत्सम होते हैं (आश्रय → आसरा)।

उत्तर: (C) आश्रय

SSC GDHindiTatsam word – आश्रयSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
Q2695.
निम्नलिखित वाक्य को ध्यानपूर्वक पढ़ें और चिह्नित शब्द का पर्यायवाची अर्थ लिखें- भैया ने इस बात का खंडन किया कि दहेज लेना-देना हमारी परंपरा है।
  1. Aहास
  2. Bगंभीरता
  3. Cअस्वीकार
  4. Dत्रास
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अवधारणा: शब्द का अर्थ वाक्य के भाव से मिलाकर देखें।

हल:

  1. खंडन = किसी बात को काटना, नकारना।
  2. भैया ने 'दहेज परंपरा है' वाली बात नहीं मानी → अस्वीकार।
  3. हास = हँसी, त्रास = डर/कष्ट, गंभीरता – भाव से मेल नहीं।

याद रखें: खंडन × मंडन (समर्थन) – विलोम जोड़ी भी याद रखें।

उत्तर: (C) अस्वीकार

SSC GDHindiSynonym in context – खंडनSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

प्रजातांत्रिक व्यवस्था के संबंध में बहुतवादियों की धारणा है कि यह एक सामाजिक-राजनीतिक __(76)__ है, जिसमें राज्य शक्ति में बहुसंख्यक व्यक्तिगत समुदाय, इंटरेस्ट ऑर्गनाइजेशन तथा __(77)__ भाग लेते हैं। इसके अनुसार समुदाय का विभिन्न समुदायों में __(78)__ विभाजन होना चाहिए। एक तरह से इस सिद्धांत को Classical Pluralist और ‘Elitist’ के प्रजातांत्रिक विचारों का __(79)__ माना जा सकता है। सिद्धांत व्यक्ति की नैतिक योग्यता को नहीं __(80)__ है।
Q2696.
रिक्त स्थान (76) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
  1. Aक्रम
  2. Bव्यवस्था
  3. Cप्रणाली
  4. Dपरिणाम
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अवधारणा: विशेषण के बाद ऐसी संज्ञा आए जो पूरे system को बताए।

हल:

  1. बहुलवादी (pluralist) सोच में लोकतंत्र एक system है → 'प्रणाली'।
  2. 'व्यवस्था' वाक्य के शुरू में आ चुका है – दोहराना अनुचित।
  3. क्रम, परिणाम से अर्थ नहीं बनता।

ट्रिक: रिक्त स्थान वाले प्रश्नों में, जो शब्द पास में आ चुका हो उसे दोबारा न चुनें।

उत्तर: (C) प्रणाली

SSC GDHindiCloze – प्रणालीSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

प्रजातांत्रिक व्यवस्था के संबंध में बहुतवादियों की धारणा है कि यह एक सामाजिक-राजनीतिक __(76)__ है, जिसमें राज्य शक्ति में बहुसंख्यक व्यक्तिगत समुदाय, इंटरेस्ट ऑर्गनाइजेशन तथा __(77)__ भाग लेते हैं। इसके अनुसार समुदाय का विभिन्न समुदायों में __(78)__ विभाजन होना चाहिए। एक तरह से इस सिद्धांत को Classical Pluralist और ‘Elitist’ के प्रजातांत्रिक विचारों का __(79)__ माना जा सकता है। सिद्धांत व्यक्ति की नैतिक योग्यता को नहीं __(80)__ है।
Q2697.
रिक्त स्थान (77) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
  1. Aप्रतिनिधि
  2. Bसदस्य
  3. Cदूत
  4. Dव्यक्ति
Show answer

अवधारणा: सूची के सभी शब्द एक ही स्तर के (संगठित, सत्ता में भागीदार) होने चाहिए।

हल:

  1. सूची में संगठित समूह (community, interest groups) गिनाए गए हैं; तीसरा भी ऐसा ही होना चाहिए।
  2. राज्य-शक्ति में हिस्सा जनता द्वारा चुने representative लेते हैं → 'प्रतिनिधि'।
  3. सदस्य/व्यक्ति बहुत सामान्य; दूत = संदेशवाहक।

ट्रिक: लोकतंत्र + सत्ता में भाग = प्रतिनिधि – यह जोड़ी परीक्षा में बार-बार आती है।

उत्तर: (A) प्रतिनिधि

SSC GDHindiCloze – प्रतिनिधिSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

प्रजातांत्रिक व्यवस्था के संबंध में बहुतवादियों की धारणा है कि यह एक सामाजिक-राजनीतिक __(76)__ है, जिसमें राज्य शक्ति में बहुसंख्यक व्यक्तिगत समुदाय, इंटरेस्ट ऑर्गनाइजेशन तथा __(77)__ भाग लेते हैं। इसके अनुसार समुदाय का विभिन्न समुदायों में __(78)__ विभाजन होना चाहिए। एक तरह से इस सिद्धांत को Classical Pluralist और ‘Elitist’ के प्रजातांत्रिक विचारों का __(79)__ माना जा सकता है। सिद्धांत व्यक्ति की नैतिक योग्यता को नहीं __(80)__ है।
Q2698.
रिक्त स्थान (78) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
  1. Aआनुपातिक
  2. Bअंतरण
  3. Cवितरण
  4. Dविभाजन
Show answer

अवधारणा: रिक्त स्थान के बाद 'विभाजन' संज्ञा है, अतः यहाँ उसे विशेषित करने वाला विशेषण चाहिए।

हल:

  1. (d) 'विभाजन' रखने पर 'विभाजन विभाजन' – पुनरुक्ति दोष।
  2. 'अंतरण' और 'वितरण' संज्ञाएँ हैं; 'वितरण विभाजन' या 'अंतरण विभाजन' अर्थहीन है।
  3. 'आनुपातिक विभाजन' = अनुपात के अनुसार बँटवारा – बहुलवाद की धारणा (शक्ति का अनेक समुदायों में बँटवारा) के अनुकूल।

ट्रिक: रिक्त के बाद संज्ञा हो तो पहले विशेषण वाला विकल्प जाँचें।

उत्तर: (A) आनुपातिक

SSC GDHindiCloze – आनुपातिकSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

प्रजातांत्रिक व्यवस्था के संबंध में बहुतवादियों की धारणा है कि यह एक सामाजिक-राजनीतिक __(76)__ है, जिसमें राज्य शक्ति में बहुसंख्यक व्यक्तिगत समुदाय, इंटरेस्ट ऑर्गनाइजेशन तथा __(77)__ भाग लेते हैं। इसके अनुसार समुदाय का विभिन्न समुदायों में __(78)__ विभाजन होना चाहिए। एक तरह से इस सिद्धांत को Classical Pluralist और ‘Elitist’ के प्रजातांत्रिक विचारों का __(79)__ माना जा सकता है। सिद्धांत व्यक्ति की नैतिक योग्यता को नहीं __(80)__ है।
Q2699.
रिक्त स्थान (79) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
  1. Aगणना
  2. Bमिश्रण
  3. Cलेखन
  4. Dविभाजन
Show answer

अवधारणा: दो सोचों को जोड़ने वाला शब्द चाहिए।

हल:

  1. वाक्य में दो धाराएँ हैं: Classical Pluralist और Elitist।
  2. नया सिद्धांत इन दोनों को मिलाकर बना → मिश्रण।
  3. विभाजन उलटा भाव देता है; गणना, लेखन असंगत।

ट्रिक: 'X और Y का ___' में दोनों के मेल का भाव हो तो मिश्रण/समन्वय चुनें।

उत्तर: (B) मिश्रण

SSC GDHindiCloze – मिश्रणSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →
निर्देश (प्र. 96-100): निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और उस पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

प्रजातांत्रिक व्यवस्था के संबंध में बहुतवादियों की धारणा है कि यह एक सामाजिक-राजनीतिक __(76)__ है, जिसमें राज्य शक्ति में बहुसंख्यक व्यक्तिगत समुदाय, इंटरेस्ट ऑर्गनाइजेशन तथा __(77)__ भाग लेते हैं। इसके अनुसार समुदाय का विभिन्न समुदायों में __(78)__ विभाजन होना चाहिए। एक तरह से इस सिद्धांत को Classical Pluralist और ‘Elitist’ के प्रजातांत्रिक विचारों का __(79)__ माना जा सकता है। सिद्धांत व्यक्ति की नैतिक योग्यता को नहीं __(80)__ है।
Q2700.
रिक्त स्थान (80) के लिए उचित विकल्प चुनिए।
  1. Aसमझता
  2. Bदेखता
  3. Cआँकता
  4. Dमानता
Show answer

अवधारणा: यहाँ ऐसी क्रिया चाहिए जो किसी गुण का मूल्य तय करने (evaluate) का अर्थ दे।

हल:

  1. आँकना = कीमत या स्तर तय करना; नैतिक योग्यता का मूल्य तय करना = आँकना।
  2. समझता, देखता, मानता – मूल्यांकन का यह खास अर्थ नहीं देते।

ट्रिक: योग्यता/मूल्य/क्षमता के साथ 'आँकना' क्रिया आती है।

उत्तर: (C) आँकता

SSC GDHindiCloze – आँकताSSC GD 2025 · 11 Feb Shift 1 →